Transcript తెలుగు

ప్రాతఃకాలిక సౌఖ్యశాయనిక కాలం భవజ్జల్పతాం. [నవ్వు] బాహ్యాహ ముఖముంటపే ప్రచలతాం ఘంటారవాణాం. సఖా వాయుర్మాం స్ప్రుశతి ప్రతిక్షణనవోన్మీలత్సుఖాపాదకః మాదుర్భక్తగణాః పరస్పరమితం సౌహార్దమాచింతతే. అమ్మకు నమస్కరిస్తూ. [నవ్వు] సభా! జరుగుతున్నంతసేపు నిశ్శబ్దం పాటించటం ఒక మర్యాద. ఎవరైనా సరే. ఇవాళ ఆంజనేయ ప్రసాద్ గారు నాకు ఓ ఎసురుబాటు ఇచ్చారు. "మనం చాలా లేటుగా ప్రారంభించినా చాలా సమయం ఉంది హాయిగా మాట్లాడండి" అని. కనుక ఆయన నుంచేది లేదు నేను కూర్చునేది లేదు. అది నా ఇష్టం. అది. [నవ్వు] ఇవాళ మీ అందరినీ చూస్తున్నప్పుడు కొందరికి షష్టిపూర్తి అయిపోయి ఉండొచ్చు, కొంతమందికి షష్టిపూర్తిని సమీపిస్తూ ఉండుండొచ్చు పురోవిధ్యార్థుల గురించి. కానీ అమ్మ సమక్షంలో, సన్నిధిలో, సన్నిధానంలో సారోక్య, సామీప్య, సాన్నిధ్యాలని అనుభవించే దిశలో మీరంతా అమ్మబిడ్డలు. "చునితతామర పూలవేవు నీ ముఖాబ్జముల నుంచి వెలుగుచున్నాడనే నొక నిత్య మార్తాండమూర్తివోడే చిరాయువు కలుగుగాక మాయి తను ఉండునందాకా" అంటారు విశ్వనాథ సత్యనారాయణ గారు. కాబట్టి మీ అందరికీ, మనందరికీ మూలస్థానమై, మూలమై, తల్లియై, తొలియై, జీవన గమనాన్ని నిర్దేశించి ఆ పథంలో నడిపిస్తున్నటువంటి అమ్మ అనుగ్రహం మనందరిపై సమంగా మహామృత వృష్టి వలె కురియు గాక అని సంకల్పించుకుంటూ ముందుగా రామబ్రహ్మం గారిని గురించి కొన్ని విషయాలను చెప్పాలి. ఇక్కడ ఉన్నవారిలో బహుశా ఆయనే పెద్దవారనుకుంటారు. ఆయనే పెద్ద. ఆయనే పెద్ద కన్ఫర్మ్డ్. [నవ్వు] కాబట్టి రామబ్రహ్మం గారు నాకు పరిచయమై సుమారు తొమ్మిది సంవత్సరాలు. చాలా ఆశ్చర్యకరమైన విషయమేంటంటే ఆయన యూకే లో ఉండనివ్వండి, యూఎస్ఏ లో ఉండనివ్వండి, ఎక్కడ ఉండనివ్వండి సుప్రభాతాం చిత్ నవప్రభాతమేడ క్రమం తప్పకుండా తొమ్మిది సంవత్సరాలు అనాహతంగా సాగినటువంటి సత్సంగ నాదానికి ఆయన మూలం. అంటే ప్రతిరోజూ మాట్లాడతారు. ఏం మాట్లాడతారు? ప్రతిరోజూ ఏముంటాయి? విషయాలున్నాయి, సంగతులున్నాయి, తెలిసినవి పంచుకోవటానికి ఉన్నాయి, తెలుసుకోవలసినవి చాలా ఉన్నాయి. అక్కడ బాగా వయస్సు వచ్చింది కనుక అన్నీ తెలుసని కాదు, వయస్సు లేదు కనుక తెలియదని కాదు. ఈ రెండూ సమన్వయం చేసుకున్నటువంటి ఒక మహా వృద్ధుడిలో మనస్తత్వం ప్రకారంగా ఆయన ఒక పసిబాలుడు. పసిబాలుడే లేని తేలిగ్గా గనుక పక్కన పెట్టినట్లయితే ఆయన దృష్టి-- నా దృష్టిలో ఆయన జ్ఞానవృద్ధుడు. ఇది స్వీయ సాధన ద్వారా ఒకే ఒక్క వస్తువు సత్వస్తువైనటువంటి అమ్మ యందున్నటువంటి అపేక్ష, అమ్మ యందున్నటువంటి ప్రేమ, అమ్మ యందున్నటువంటి గౌరవం అన్నింటినీ మించి అనన్య భక్తి ఆయన్ని నిత్య సాధకుణ్ణి చేసినాయి. అందువల్లనే ఆయన కూడా త్రిదశుడే. అలాగే ఏది చదివినా పై పై అర్థం కాకుండా తాను తెలుసుకున్నదాన్ని పదిమందికి పంచిపెట్టాలని, అందరితో పంచుకోవాలని, తద్వారా తాను కూడా వృద్ధిలోకి రావాలని వృద్ధం చెప్తుంది కదా! "వృద్ధంచమే, బుద్ధించమే" అంటుంది. వృద్ధిలోకి రా వృద్ధుడివి ఇక, జ్ఞాన వృద్ధుడివి ఇక, ప్రాపంచికమైనటువంటి వృద్ధి కూడా పొందాలి. ఈ రెండు జోడు గుర్రాలే సమాంతరంగా సాగుతూ ఉండే దిశలో ఆయన ఇంత గెలిచినటువంటి ధీరుడు. రచ్చ గెలిచినటువంటి ధీరుడు. తొమ్మిది సంవత్సరాల ఈ సుదీర్ఘమైనటువంటి అధ్యాత్మ ప్రయాణంలో ఆయన నన్ను గురించి ఏది భావించినా నేను ఆయన గురించి ఒక్కమాట చెప్తాను. ఆయన అధ్యాత్మ సహచరుడు. ఇందులో గురువు లేడు, శిష్యుడు లేడు. ఈ రెండూ గనక మనం పెట్టుకున్నట్లయితే గురువు గారికి అహంకారం పెరిగి శిష్యుడు అయిపోతాడు, శిష్యుడికి మహంకారం పెరిగి గురువుగారైపోతారు. ఈ ప్రమాదం నుంచి బయటపడాలి గనుక అటువంటి భేషజం లేకుండా అకుంఠితమైనటువంటి ఒక ఏకవాక్య సాధనా నిర్మాణంలో అంటే జిన్నెళ్ళమూడి గురించి నిజంగా తప్పించే వాళ్ళంటూ ఉన్నారా అని గనక ఒక ప్రశ్న వేస్తే అందులో మొట్టమొదటి పేరు గొప్పోడు రామబ్రహ్మం గారిది. [కప్లు] అది, దానిలో మాలిన్యం లేదు, కపటం లేదు, స్వార్థం లేదు, ఇది కావాలన్న కోరికా లేదు. ఇన్ని కారణాల వలన ఈ రామబ్రహ్మం గారి గురించి ఇన్ని విషయాలు మాట్లాడుతూ మరొకటి చెప్పాలి. విద్యా వనదానం చేయటంలో ఆయన తన స్వసుఖాన్ని కూడా వదిలిపెడతారు. పిల్లలకి చదువు చెప్పించడం దానికి ఆయన ముందుకొస్తారు. ఒక వాంగ్మయ తపస్సు చేసినప్పుడుదిశగా గ్రంథ నిర్మాణంలో అకుంఠిత పాల్గొంటారు ఆయనకి చాలా ఇష్టం అది ఇవాళ మీ అందరి చేతికి అచ్చిన అమ్మత్వం పుస్తకం ఉంది దాని వెనుక ఆయన తపన ఉంది కాబట్టి రామబ్రహ్మం గారి యొక్క వ్యావహారిక జీవితం ఆంధ్ర బ్యాంక్ రిటైర్డ్ జనరల్ మేనేజర్ అదంతా కార్డు తో పోయేది అది ఇక్కడ వచ్చినటువంటి అమ్మతో ఉన్నది కార్డు కాదు కార్డ్ హృదయానికి అమ్మతో ఉన్నటువంటి ఒక అంబిలికల్ కార్డ్ అంటే పేపు బంధం ఉన్నది గనుక ఈ స్థాయికి ఆయన రావడానికి ఈ స్థాయిని అందుకోవటానికి ఇంతటి ముదిమి వయసులో కూడా ప్రశాంతంగా ప్రసన్నంగా హాయిగా నిండుగా జీవించగలగటానికి కారణభూతమైనటువంటి ఆయన సహధర్మచారిణి కి మనం జై జై లు పలకాలి ఆమె గనుక చెల్లి అడుగు పెట్టినా మోకాళ్ళు అడుగు పెట్టినా ఆయనకు లాభం ఉండేది కాదు ఆయన కుటుంబానికి లాభం ఉండేది కాదు ఈ సంస్థకు కూడా లాభం ఉండేది కాదు ఎన్ని విధాల ఒక స్త్రీమూర్తి ఒక పురుషుడి జీవితాన్ని ఎంత తీవ్రంగా ప్రభావితం చేస్తుందో వెలుగు వెన్నెలను పారిస్తుందో గమనించినప్పుడు నా నా దృష్టిలో ఒక ఆదర్శమైనటువంటి దాంపత్యం ఏది అంటే ఇది వారిది సఫల జీవన సఫల పురస్కారం లేదా జీవన సాఫల్య పురస్కారం దానికి ముందు అమ్మ కూడా అవతారమూర్తి అయిన గృహిణి గనుక వీళ్ళ ఇద్దరినీ కూర్చోబెట్టి సన్మానం చేశారు గనుక నేను ఏమంటున్నానంటే ఆదర్శ వైవాహిక స్ఫూర్తి రామబ్రహ్మం గారి దంపతులు వీళ్ళని ఆదర్శం తీసుకోవాలి యువత అని నేను భావన చేస్తూ వారందరికీ వారి ఇద్దరికీ కూడా శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తూ వారు ఇలాగే అమ్మ శతజయంతి ఉత్సవాల ప్రారంభంతో మొదలై ఆ తర్వాత కూడా నిరంతరమైనటువంటి అమ్మ సేవలో ఆయన జీవితం ధన్యవంతుడవు గాక అని మంగళాశాసనం చేస్తూ ఆరోగ్యవంతమైన ఆయుష్మంతమైన ఆనందమయమైనటువంటి జీవితాన్ని అమ్మ ఆయనకు ప్రసాదించు గాక అని మరొక్కసారి ప్రార్థిస్తూ వారి ఇద్దరికీ ప్రత్యక్షంగా నా తరఫున మాత్రమే కాదు ఇక్కడ ఉన్న మనందరి తరఫున ఆ ధన్యవాదాలు జై జై లు అభినందనలు తెలియజేస్తూ ఇక స్వర్ణోత్సవ సభ ఉత్సవం అంటే మామూలుగా ఎక్కడైనా వేడుక జాతర గందరగోళం ఆ ఒక విశృంఖలత్వం అదుపులేని ఒక ప్రవర్తన ఇవన్నీ ఉంటాయి కానీ ఉత్సవ శబ్దానికి మనం అర్థం తెలుసుకుంటే మనం అలా చేయం ఉత్స అంటే సర్వోత్కృష్టమైన సవము అంటే యజ్ఞం ఉత్సవం మీరు ప్యారిస్ బై నైట్ వాషింగ్టన్ బై నైట్ హైదరాబాద్ బై నైట్ చూశాం కదా నిన్న రాత్రి నేను రవన్నయ్య మిగతా నలుగురు ఐదుగురం గుడిలో నుంచి వస్తూ అన్నపూర్ణా భవానికి చేసిన విద్యుద్దీప అలంకరణ చూసినప్పుడు జిల్లేళ్ళమూడి బై నైట్ ఏమిటో మాకు అర్థమైపోయింది [చప్పట్లు] ఆ జిల్లేళ్ళమూడి బై నైట్ ఇంత కావటానికి కారకులు ఎవరు అని ఆలోచన చేస్తే మాతృసంస్థ మాతృమూర్తి అయినటువంటి విశ్వజనని పరిషత్తు అలాగే ఇక్కడ పుట్టి ఇక్కడ పెట్టి ఇక్కడ పెరిగి ఇక్కడ ఉండి ఈ మూలాలు ఇక్కడే పెట్టుకొని ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేకమైన ఊడలు పరచుకొని శాతోపశాఖలై వెళ్లినటువంటి ప్రపంచాన్ని ఆవహించి ఆవేశించి ఆక్రమించినటువంటి పూర్వ విద్యార్థులందరూ నా దృష్టిలో అపూర్వ విద్యార్థులు అంటే ఇటువంటి వారు లేరు ఎక్కడైనా చూడలేం మిగతా చోట్ల పూర్వ విద్యార్థులు ఏం చేస్తారంటే ఒక హోటల్ లోకి వెళ్లి చక్కగా తలా కాస్త డబ్బులు వేసుకుని మంచి భోజనం చేసి పాటలు పాడి ఇంటికి వెళ్లిపోతారు కానీ ఒక్క మాట ఏ ఆధ్యాత్మిక సంస్థతో ముడిపడి తన జీవనాన్ని ప్రస్థానాన్ని ప్రయాణని చేస్తున్నదో అటువంటి ఆ కళాశాల ఆధ్యాత్మికమైన మూలాలు మరిచిపోకుండా ఉండాలి గనుక తదనుగుణంగానే ఈ కార్యక్రమ నిర్మాణం జరిగిందని నేను భావన చేస్తూ వారందరికీ నేను అభినందనలు తెలియజేస్తున్నాను [చప్పట్లు] ఇందాకే అన్నట్లు అరవైలు వచ్చినయి రిటైర్ అయిన వాళ్ళు రిటైర్ కాబోయే వాళ్ళు ఉన్నారు వాళ్లతో పాటు ఇంకా జీవన ప్రాంగణంలో తొలి అడుగు వేయబోతున్నటువంటి అమ్మ కాలేజీ లో ఉన్నటువంటి విద్యార్థులందరూ ఇక్కడే ఉన్నారు గనుక విద్యార్థిని విద్యార్థులు ఉన్నారు గనుక ఈ మహాసముద్రం అమ్మ సరే పోయటిగా కరుణా సముద్ర వాత్సల్య వారాన్ని ఇది మనం ఎందన్నా చెప్పొచ్చు కానీ అమ్మ అమ్మే మరి అమ్మ ఒడిలోకి అమ్మ కొంగు పెట్టుకుని వాడు వందేళ్ళ వాడైనా వాడికి అమ్మ అమ్మే కదా కాబట్టి మన జీవిత అశాంతము కూడా ఇవాళ ఈ పూర్వ విద్యార్థులు ఏం చేయాలి అని ఆలోచన సాగింది రాత్రి అంతా ఏం చేయాలి బానే చేస్తున్నారు కదా అంటే ఇది చాలదు అని చెప్పదలుచుకున్నా ఏమి చేయాలి అంటే ఏమి చేసినా సహనావవతు సహనౌ భునక్తు సహవీర్యం కరవావహై ఉంది కదా మనకి ఒక ప్రమాణం కాబట్టి కలిసి మెలగాలి కలిసి వెలగాలి కలివిని పెంచాలి ఆ కలివిని పంచాలి ఆ కలిమి జ్ఞానం విజ్ఞానం వీటన్నింటినీ కూడా సమన్వయం చేసుకుంటూ రాబోతున్నటువంటి ఈ శతజయంతి ఉత్సవాలు అమ్మకి సంబంధించినవి దానికి ఇది శుభారంభంశతజయంతి ఉత్సవాల సందర్భంగా ఏర్పడిన అనేక విషయాలు మాట్లాడుకోవాలి అందులో గోశాల ఒకటి బాగా వెలకబడిపోయి ఇక ఇది పని చేస్తుందా లేదా అన్న MMC గిరిధర్ కుమార్, శివ ఆయన సతీమణి వాళ్ళంతా కలిసి చేసిన MMC కి ఇచ్చినటువంటి ఒక పునర్నిర్మాణ రూపం అది రెండవది సరే MDC ఉండనే ఉంది ఆధునిక కాలంలో ఇటు శాస్త్రాన్ని అటు history ని నిక్షిప్తం చేసి కాలనాలికలో బంధించగలిగినటువంటి MDC ఇవన్నీ కూడా ఏర్పడ్డాయి. వీటన్నింటితో పాటు ఇవాళ ఈ విద్యార్థిని విద్యార్థులకు ముఖ్యంగా విద్యార్థులకు ఒక ప్రత్యేకమైన ఆహ్లాదకరమైన భద్రతమైనటువంటి ఒక hostel ఉండాలి అని ఒక సంకల్పం జరిగినప్పుడు ఆ సంకల్పం సిద్ధించినప్పుడు ఒక అపురూపమైనటువంటి భవన నిర్మాణం జరగటం శతజయంతి లో ఒక భాగంగా మనం భావన చేయాలి. ఇదంతా అమ్మ దయ. అంతే కాదు వీటితో పాటుగా కొన్నేళ్ళ క్రితం గోశాల లేదు ఇక్కడ, గోవే లేదు మరి ఈ గోవే లేకపోతే క్షేత్రానికి సౌభాగ్య సీమ ఎక్కడ ఏర్పడుతుంది? ఒక్క గోవు గనుక మన వాకిట కట్టబడి ఉంటే రెండు గోవులు గనుక జమిలిగా మనం పెంచగలిగితే లక్ష్మి సరస్వతులు నిలయమై ఇది సౌభాగ్యాన్ని ఇస్తుంది గనుక ఆ సంకల్పం చేస్తే ఆ సంకల్పానికి గోశాల ఎట్లా ఉండాలి? ఒక చావిడి కడదామా? ఒక రేకుల షెడ్డు వేద్దామా? అన్నప్పుడు చెక్కా శ్రీమన్నారాయణ గారి అబ్బాయి ఈశ్వర్ architect ఒక బొమ్మ గీసుకుని నేను ఇక్కడ ఉండగా తీసుకుని వచ్చాడు. పరమాద్భుతంగా ఉన్నది. అది విశ్వ జనని పరిషత్ సారథ్యంలో ఇవాళ ఎక్కడా లేనటువంటి ఒక అద్భుత గోశాల మనకు ఏర్పడింది. ఆ గోశాల అంటే అది క్షీరశాల కాదు, పాల కోసం పెట్టేది గోశాల కాదు. గో అంటే జ్ఞానం గో అంటే విజ్ఞాన ప్రజ్ఞాన సుజ్ఞానాల త్రిade ఆ ఆవును కదలుతున్నప్పుడు ఆవుల కదలికలలో నుంచి వెదలికలో నుంచి ముప్పది ముక్కోటి దేవతల అనుగ్రహం క్షేత్రం మీద ఉంటుంది గనుక క్షేత్రానికి బలం మనం పిండి తెచ్చుకునే పాలు కాదు మనం పాలు పెంచుకునేటువంటి అద్భుతమైనటువంటి వైరాగ్య విభూతిగా భావించి ఆ లోపలికి ప్రవేశిస్తూ ఉండగానే ఎవరికీ లేని ఒక సౌభాగ్యం జల్లెళ్ళమూడి క్షేత్రానికి ఉన్నది. అది ఏమిటంటే ముందుగా గోదర్శనం ఆ తర్వాత దేవీదేవతల దర్శనం. ఇవన్నీ కూడా ఒక ఆంజనేయస్వామి temple ఇక్కడ ఇవన్నీ ఎట్లా ఏర్పడినాయి అంటే అమ్మ సంకల్ప శక్తిలో నుంచి ఏర్పడింది. అమ్మ ఎవరి కలలోకో వచ్చి ఇవన్నీ పెట్టండి నాన్న అన్నలా. ఇవన్నీ ఉంటే బాగుండు అన్న సంకల్పం మనకు కలిపించింది. మనందరినీ భాగ్యశాలులను చేసింది. ఇవాళ నాకు పరమ ఆనందంగా ఉన్నది. 2011 లో తత్వ చింతన సదస్సుకు వచ్చినప్పుడు ఒక్కసారి అందరూ ఏమనుకున్నారంటే నేను మొదటిసారి జల్లెళ్ళమూడి వచ్చాననుకున్నారు. 1962 లో ఇంకా పన్నెండేళ్ళు రాని నా వయసులో లేదా వస్తున్న వయసులో అమ్మ దగ్గర ఉండేటువంటి సౌభాగ్యం నాకు కలిగింది. అదేదో ఒకసారి చూసి వెళ్ళటానికి కాదు. తర్వాత తర్వాత తర్వాత కాలంలో చేయవలసిన బాధ్యత ఏదో ఉన్నది గనుక అమ్మ ఆ మూడేళ్ళు నన్ను చాలా దగ్గర తీసుకున్నది. నలభై నాలుగు సంవత్సరాల తర్వాత మళ్ళీ జల్లెళ్ళమూడి రావటం ఇవాళ ఈ స్వర్ణోత్సవ సభలో డాక్టర్లు, స్నేహితులు కోవిడ్ ఉంది మీరు వెళ్ళొద్దు అదే ఉత్సవం అంటున్నారు చాలా వేడుకలు జాతరలు ఉంటాయి చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి అంటే ఒకటే. రుద్రులలో మరో మాట ఉంది జీవుడికి కన్నీరు తెప్పించేది రుద్రుడే కన్నీరు తప్పించేది కూడా రుద్రుడే. కనుక కోవిడ్ తెప్పించింది అమ్మే కోవిడ్ ని చంపేది కూడా అమ్మే. ఈ మధ్యలో మనం జాగ్రత్తగా ఉండాలి. వీటన్నింటినీ దృష్టిలో పెట్టుకొని ఇవాళ మన స్వర్ణోత్సవం అయింది శతజ-- శతా-- వసంతోత్సవానికి వెళ్ళబోతున్నాం కానీ అమ్మ శతజయంతి ఉత్సవంలో మనం కొన్ని నిర్దుష్టమైనటువంటి ఆ కార్యాచరణ రూపొందించుకోవటానికి ఈ వేదికని నేను మరొక్కసారి ఒక ఐదారు నిమిషాలు మీతో పంచుకుంటా. ముందుగా ఇక్కడ చదువుకుంటున్నటువంటి విద్యార్థిని విద్యార్థులు ఏం చేస్తున్నారు? అధ్యాపకులు ఏం చేశారు? ఈ కళాశాల సంపాదించుకున్నటువంటి ప్రాప్య విభవాలన్నింటినీ మల్ల ప్రగడ వారు అన్ని చక్కగా విశదంగా చెప్పారు మళ్ళీ అక్కర్లా. మరి ఏం చేయాలి అన్నప్పుడు చదువుకుంటున్న వాళ్ళకి ఇప్పటికే training అయిపోయింది ఆధ్యాత్మికపరమైన training అయిపోయింది. అలాగే పిల్లలు అమ్మ గురించి పాటలు పాడుతున్నప్పుడు ఇదే భక్తి మీరందరూ మీ మీ శతజయంత్యులు వస్తాయి కదా! మీకు కూడా వంద ఏళ్ళు వస్తాయి కదా! అప్పటిదాకా ఇదే స్ఫూర్తిని మీరు గుండెల్లో నింపుకోవాలి ఇది. ఇది మొట్టమొదటిది. రెండవది పూర్వ విద్యార్థులు నాకు తెలుసు అక్కడక్కడ కలిశాను. అందులో నాయకత్వం వహించే వాళ్ళు తెలుసు, అనుచరులుగా ఉన్న వాళ్ళు తెలుసు, ఆవేశ పూరితులు తెలుసు, ఆలోచనాత్మకమైన భావనా స్థితి కలిగినవారు తెలుసు, ఏదైనా అమ్మ వల్లే ఇంత స్థితికి వచ్చామన్న కృతజ్ఞతా మూర్తులు తెలుసు, ప్రతిభామూర్తులు తెలుసు. మీరందరినీ గమనించినప్పుడు ఇది ఈ స్వర్ణ ఉత్సవం స్వర్ణోత్సవం ఏదైతే ఉన్నదో రాబోయే ఆగామి కాలాలకి ఇది సంధికాలం. It is a conjunction ఎందుకంటే మల్ల ప్రగడ వారంతా ఒక recap చేసేశారు. చరిత్ర మొత్తం చెప్పేశారు. మళ్ళీ మనం దాంట్లోకి గతంలోనే కూరుకుపోకుండా ఆ గతంలోకి ఎల్-ఎలా వెళ్ళాలి? మనం ఏం చేయాలి? మా దగ్గర అనేక శక్తులున్నాయి. ఆ శక్తులన్నీ కేవలం స్వార్థపూరితమైనటువంటి self-centered activity గా కాకుండా బహు విస్తృతంగా గనుక చేసినట్లయితే అది పటిష్టంగా ఉంటుంది. అమ్మ కోరుకున్నటువంటి ఒక అందరిల్లు అంటే మీరు చెప్పే ఈ building కాదు నా దృష్టిలో. సంస్కృతంలో వసుధైక కుటుంబకం లేదా కుటుంబం అన్న మాటని అమ్మ ఏది చెప్పినా అక్షర తెలుగులో చెప్పింది గనుక దీన్ని కందరీల్లు అని పేరు పెట్టింది. కాబట్టి అందరిల్లులో కులం లేదు, మతం లేదు, జాతి లేదు, ఏదీ లేదు. అన్నీ ఒకటే మానవతా మూర్తులై ఉండవలసి ఉన్నది గనుక మహాసముద్రం అయినటువంటి విశ్వ జనని పరిషత్తుతో పూర్వ విద్యార్థులందరూ కూడా ఒక కృష్ణా, గోదావరి, కావేరి, గంగా ఎట్లా నిత్య సంగమం చేస్తూ ఉంటాయో నిత్యము సంగమిస్తుంటాయి. ఆ నిత్య సంగమ స్థాయిలో పూర్వ విద్యార్థులు

YouTube · audio

శ్రీ వి.యస్‌.ఆర్‌. మూర్తి గారి ప్రసంగము ( Speech)

Home

శ్రీ వి.యస్‌.ఆర్‌. మూర్తి గారి ప్రసంగము ( Speech)

Source: Sree Viswajananee Parishat Trust - Jillellamudi on YouTube

0:00 / 20:11

speed